王昭君是中國古代四大美女之一，她出塞和親的故事一直為後世津津樂道，稱頌不已。並且，這件事正史上也是有記載的，首見於班固的《漢書》。
出塞和親當然辛苦，但是也正因如此，昭君才有了名垂千古、彪炳史冊的機會。正如劉獻廷所言："宮中多少如花女，不嫁單于君不知。"並且，我們如今才能看到有關王昭君的各種演繹。
今天，就介紹一個經典的王昭君形象，那就是：
這套紅斗篷、白毛邊的造型，可謂是王昭君的經典形象了，只要看一眼，就能認出是王昭君，哪怕畫的也一樣。
這一版的王昭君，自然也少不了這套造型啦！
一個回眸，一眼萬年，眼波流轉，柔情萬種。
出塞雖遠不語愁，只有秀色照清眸。
遙遠的匈奴，冬天一定很冷吧，那裡寒涼荒蕪，不似長安物質豐饒、繁華秀麗。但是，昭君依舊像一朵紅梅，點綴了灰色的匈奴，帶去了大漢的文明與文化。對於人人避之不及的和親，她卻甘之如飴。
離別之際，她常常捨不得離開，經常是才上了馬車，又下去，想要多與古人說幾句話，因為，此去經年，就是遙遙無期。畢竟，多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！
在馬車上，她定會時時掀開轎子的帘子，回望離別時的路。
路上，她會時時彈起心愛的琵琶。
畢竟，琵琶可是她的特點和強項，就連後來大唐的詩聖杜甫，也為她寫道："千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。"
因為杜甫的這首《詠懷古蹟》實在是太有名了，因此值得再次回顧一下：
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
（首聯"明妃"指的就是王昭君，是當時為了避晉文帝司馬昭的名諱，才改稱王昭君為明妃。）
昭君會時時想起，以前自己在家鄉的時候，也經常這樣彈琵琶。
有的時候還會彈琴。
她還會想起小時候的玩伴。
以及那個調皮可愛、天真活潑的自己。
相信以上的一幕幕場景，已經足夠讓大家眼前一亮了。
而最讓人驚艷的，莫過於昭君跳舞的時候。她穿著一套粉色輕紗質地的舞衣，襯托著柔軟的腰肢，仿若九天仙女降臨人間，生怕多看一眼她就飛走了。
看到這樣的王昭君，漢元帝的腸子估計都要悔青了。《西京雜記》里說，漢元帝之所以沒有寵幸昭君，是因為毛延壽把她畫得太醜了，昭君實際上"貌為後宮第一，善應對，舉止閒雅"，《琴操》里也說"昭君年十七時，顏色皎潔，聞於國中"。事實上，正史上並未記載昭君相貌如何，但是，這依然不妨礙後人對她的無限遐想。
有人說，昭君跳的是霓裳羽衣舞。但是，這種說法恐怕有誤。霓裳羽衣曲雖是著名舞曲，但是，卻是唐朝楊貴妃跳的，而王昭君生活在漢朝，比楊貴妃早生了幾百年，她又如何得知唐朝的舞蹈呢？
藉此機會，可以再複習一下中國古代四大美女的出生順序，依次是：西施（春秋戰國）→王昭君（西漢）→貂蟬（三國）→楊玉環（唐朝）。其實這也很好記，剛好符合"沉魚""落雁""閉月""羞花"的順序。
去到大漠後的昭君，連服飾也不得不入鄉隨俗。戴上了異族的頭飾，穿上了獸皮製作的衣服。
即便如此，也掩蓋不住她漢族女子獨有的秀雅氣質，眼睛裡波光閃閃，仿若秋水含深情。
下面這兩張圖片，看起來簡直就是父女。
隨著時間的推移，昭君的氣質也逐漸變得成熟。
你喜歡這一版的王昭君嗎？