讀史可以知今。今天，筆者繼續為大家講解司馬光的曠世史學巨著——《資治通鑑》。
秦始皇，是中國第一位皇帝，也是最具知名度的皇帝之一。但自漢代以來，好大喜功的秦始皇便後世學者口誅筆伐，甚至成為了暴君的代表，而萬里長城更是成為其「暴政」的典型代表。
根據《資治通鑑》記載：
「蒙恬斥逐匈奴，收河南地為四十四縣。築長城，因地形，用制險塞。起臨洮至遼東，延袤萬餘里。於是渡河，據陽山，逶迤而北。暴師於外十餘年。蒙恬常居上郡統治之，威振匈奴。」
為了修築長城，秦朝可謂是用盡了民力，大量百姓倒斃在長城的工地上。受此影響，後世還編排出孟姜女哭倒長城的故事。而更加諷刺的是，長城的存在還間接導致了秦朝的滅亡。發動反秦起義的陳勝、吳廣，正是前往長城戍邊的楚國戍卒。
看到這裡，很多人或許要問了。秦始皇為何寧願讓百姓大老遠地奔赴北方邊境，修建蜿蜒萬里的長城，為何不能像歐洲人或日本人一樣，依山建立城堡呢？
眾所周知，城堡是歐洲封建時代的象徵。西羅馬帝國滅亡後，其舊領土被日耳曼諸蠻族瓜分。查理曼帝國時期，更是確立了封建采邑制度。從國王到地方的普通騎士，土地層層分封，西歐被分割地支離破碎。封建主為了鞏固對轄地的統治，他們往往會選擇修建城堡。因此在西歐，可以用遍地城堡來形容。
與歐洲一樣，日本同樣喜歡修建城堡。特別是在日本戰國時期，領主們倚靠著高山，修建了大量易守難攻的山城。
相比於長城「線」式的防守體系，城堡實際是頗具優勢的。長城蜿蜒萬里，即使有數十萬守軍，也會被過於漫長的防線攤薄。敵人只要集中力量，就可從一點突破。而城堡則不同，它們小而堅固，僅用少數兵力，就可阻擋大量敵軍。即使城堡被攻破，敵軍也會崩掉一嘴的牙。
實際上在周朝，中華大地也分布著大量城堡。當時，中國與歐洲中世紀一樣，也採取著秩序分明的分封制。從周王到中層的大夫，都有自己的封地，同時自然也有這樣的城堡。為了限制諸侯實力太強，周王還曾明確規定「貴族諸侯的城牆不得超過18尺」。
但在禮崩樂壞的春秋戰國時期，諸侯修建城堡再不受這條規定限制，上至諸侯，下至士大夫都竟相修建城堡。孔子曾試圖在「墮三都」，也就是拆除魯國權臣——「三桓」的城堡，但均以失敗而告終。到了戰國時期，列國爭霸，一個效果都可以動輒數十城堡，讓天下的統一變得難上加難。
當秦國花費六代人時間，統一中國後，秦始皇便決定，廢除分封制，同時拆掉封建領主賴以生存的城堡。根據《資治通鑑》記載：「（秦始皇）隳名城，撤關梁」，將國內許多城堡都拆除殆盡。
對於秦始皇的行為，許多老外都感到費解。於是他們在自己的歷史論壇中提出一個疑問：為何中國人不能像西方人一樣，修建大量城堡，抵禦外敵呢？
對於這個答案，網友們眾說紛紜，一些人認為。秦始皇不修城堡，是因為中國戰爭規模太大，動輒數十萬，與歐洲、日本「村戰」式的戰爭完全不同。面對十萬大軍，小小城堡就相當於鐵靴前的石子。
還有人認為，中國式的城池，包含了外國城堡的功能。而與不能完全包裹市區的城堡不同，中國式的城池能將市區四面圍住，這樣就可以保護民眾的安全。
然而在筆者看來，日本學者鶴間和幸的觀點，或許更能解釋秦始皇為何選擇了長城，而不選擇城堡。而他的解釋，讓我們倍感自豪。鶴間認為：
「秦始皇與亞歷山大、凱撒、成吉思汗等征服者不同，他最得意的不是攻城略地破軍殺將的軍功，而是自己實現了天下和平的理想。他敢於迎接戰爭，但極度厭惡戰亂。他的志向是做個戰亂終結者，創造「甾害絕息，永偃戎兵」的清平世界！」
秦始皇從小在趙國首都邯鄲長大，在秦趙戰爭中，秦始皇曾受盡了苦楚，多次差點喪命。因此，他對於戰爭，對於國家的分裂是深惡痛絕的。
根據《資治通鑑》記載，秦朝剛剛統一時，大臣曾以燕、齊、楚地處偏遠為由，建議秦始皇在當地立自己兒子為王。但是秦始皇卻認為：
「天下共苦戰鬥不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！」
秦始皇對戰爭和分封制有著如此地憤恨，對和平有著如此熱切地追求，又怎能接受野心家藉助林立的城堡，重回分裂割據的時代？因此秦始皇力排眾議，堅定地確立了郡國制度。天下統一後，秦始皇曾多次巡遊，在多地刻石紀功。而在這些石碑上，秦始皇總會習慣性地刻上四字：「永茲和平！」
為了實現他和平的夙願，他背負罵名，遠涉荒漠攻打匈奴，修建了萬里長城，將廣袤的中華大地保護了起來。然而長城保護了中華，卻沒有保住大秦政權。陳勝吳廣起義爆發後，秦軍在關東缺乏城堡進行防守，起義軍藉助秦始皇修築的馳道，很快便將戰爭燃燒至全國。最終，漢劉邦實現了秦始皇的夙願，重新實現了統一。
漢代以後，中國曾多次面臨分裂的亂世。而城堡也化身為塢堡，在中華大地上死灰復燃。但是有了秦始皇作為先例，這些塢堡最終還是被摧毀，一無保留。而中國也避免像歐洲一樣，變得四分五裂、支離破碎。除了唐、元、清三代以外，歷朝歷代都會以秦長城為基礎修建長城，讓華夏百姓免受外族屠戮之苦。
在陶陶看來，秦始皇背負了罵名，卻為中國奠定了萬世的基業。誠然，他制定過許多虐民的政策，但他的高瞻遠矚，仍值得我們後人敬佩。
讀了秦始皇「隳名城，建長城」的偉績，不知大家是否有感觸。不讀細讀史書，怎知我華夏先賢的偉大？正所謂「好讀書，讀好書」，在疫情蔓延、大家都呆在家裡的時期，我建議大家可以讀一讀史書。在這裡，我給大家推薦司馬光的《資治通鑑》。但畢竟普通歷史愛好者，沒有養成閱讀文言文的習慣，所以我們可以用這套《白話資治通鑑》作為過渡。
這套書是上個世紀八十年代由台灣大學國文教授、博士生導師黃錦鋐領銜主持，集中台灣多家院校27位教授、學者，歷時3年，合譯而成。本書尊重原文，逐字逐譯，不多增一個字，以求貼近、還原《資治通鑑》本義。不以「現代眼光」作解，更不平添枝葉。而且是全本。
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