敦煌壁畫作為人類的藝術瑰寶，涵蓋了非常豐富深奧的內容，吸引著世人。每個人到敦煌，都會有不一樣的獲益。
結合圖像、故事和洞窟背景知識，我們挑選了12個洞窟的經典內容，其中有九色鹿的故事，12個星座傳入中國的記錄等，壁畫不僅大朋友看得懂，用孩子的視角，我們依然能發現其中生動豐富的內容。
1、莫高窟最大佛的「大手大腳」
去莫高窟參觀的人都會在96窟（九層樓）前留影，小朋友，你知道這個大佛有多高？
96窟開鑿於初唐時期，該時期的造像豐盈圓潤。殿內的彌勒菩薩造像高35.6米，兩膝間寬度為12米，是莫高窟的第一大佛。
這身大佛又是如何建造的呢？首先在崖壁上鑿刻出大體輪廓，然後用草泥壘塑，再用麻泥細塑，最後用色料著彩。如此複雜的過程，也是當時工匠們智慧和創造力的集體匯聚。
這尊大佛因多次重修，已經不是當時原貌，但有一部分腳趾仍為唐代的樣子，小朋友們不妨湊近些，觀摩對比下。
上面的兩張圖是「手印」，指的是佛教中，修法時行者雙手與手指所結的各種姿勢。大佛的右手上揚（左圖），施無畏印，意思是拔除眾生的痛苦，令人安心平靜；左手（右圖）平伸作與願印，象徵滿足眾生的願望。原來，不同的手勢含有不同的意義啊！
2、九色鹿的故事
莫高窟257窟，開鑿於北魏統一河西以後。洞窟北壁的連環故事畫，是莫高窟開窟以來的全新構圖形式，也是敦煌壁畫故事中的經典之作，對此後莫高窟佛教藝術的發展具有深遠的影響。
這鋪壁畫的主要題材《九色鹿本生圖》，曾經被演繹成著名的同名動畫片，估計小朋友的爸爸媽媽小時候都看過。
故事說的是，佛祖釋迦牟尼前生是一隻九色鹿王，他救了一個落水將要淹死的人，卻反被此人出賣。這個故事具有濃厚的宗教色彩，讚揚了九色鹿的忘我無私，也宣傳了善惡相報的思想。當然，最吸引孩子們的是壁畫上豐富的色彩和各種動物造型，美麗的九色鹿，也是最好的臨摹樣本。
3、禪定佛的微笑
相信見過這尊禪定佛的大朋友們一定會記憶深刻，堪稱莫高窟造像藝術的神來之作。
莫高窟259窟，開鑿於北魏時期。此窟北壁下層龕由西向東數第三龕的彩塑禪定佛，高0.92米，體態端莊，比例適度，雙腿盤起，結跏跌坐在長方形須彌座上，雙手在腹前重疊作禪定印（指一種專注的狀態）。
當一個真正的禪修者，坐禪到一定境界時，會油然而生出一種喜悅的感受，這種感受稱之為「禪悅」。這身禪定佛正是在表達進入禪悅的狀態，佛的嘴角微微上翹，浮現出一種含蓄的發自內心滿足的微笑。
通過移動手電筒的光印照在禪定佛面龐，佛的微笑會因不同光照角度的展現出不同的神韻，孩子們可以了解透視原理，欣賞禪定佛無聲的美，驚嘆於古代能工巧匠的高超技藝。
4、壁畫上的12星座
此洞窟編號第61號，開鑿於五代時期。窟內除了曹氏家族供養人像和五台山地形圖很吸引人之外，經常會讓遊客駐足的，還有甬道兩側的壁畫——熾盛光佛經變中的十二星座圖。
十二星座在古巴比倫時期被命名為「黃道十二宮」，曾經傳入希臘，然後在西元前後，流傳到印度。在6世紀時，十二星座隨著佛經從印度來到中國。
小朋友們不妨來找一找，壁畫中的十二星座與現在的十二星座圖有何不同？在專業講解老師的指導下，大家對星座的由來和畫面會產生濃厚興趣；在四季的敦煌夜空，也許還能找到壁畫里出現的星座呢！
5、古代童趣
第79號洞窟，開鑿於盛唐時期。
經常能在很多關於莫高窟的兒童題材文章中看到下面的圖像，79窟里的四披千佛邊沿，穿插繪有十二身童子形象，有的拿大頂、有的作舞蹈狀，或伏地跪拜，天真爛漫，活潑可愛，有說法這是畫工在完成了主題畫之後隨興插進的小品。
站在這些壁畫前，古代兒童的動作神態、生活面貌如此真實地浮現，時光也變得鮮活起來。
6、狩獵圖
洞窟編號第249號，開鑿於西魏時期。此窟的壁畫風格鮮明地顯示了民族藝術的特色，出現了壓力大、速度快、瀟洒勁力的線描，無論是簡筆線描的野牛，還是鐵線描繪的豬群，或者是信筆勾描的雲彩，都非常重視表現形象的動態和神情，充分顯示了畫工的高超技藝。
小朋友們，是否也可以拿起畫筆，創造你眼裡靈動的動物世界？
7、追逐的兔子
莫高窟407窟，開鑿於隋朝時期。
進到這個洞窟，建議小朋友們都仰起頭，看一看窟頂。在中國傳統建築中，室內頂棚的獨特裝飾部分叫做藻井，通常位於室內上方，一般做成向上隆起的井狀。周圍飾以各種花藻、井紋、雕刻和彩繪。敦煌藻井多達400多頂，繪製十分精緻。
407窟的藻井中心有八瓣蓮花圖案，蓮花中心是三隻追逐奔跑的兔子，三隻兔子竟然畫了三隻耳朵，但整體畫面卻使人產生出一兔雙耳的藝術效果，不僅有循環奔跑的動感，造型也極為優美。蓮花四周畫八身飛天，姿態各異。
小朋友們，想一想，為什麼三隻兔子只有三隻耳朵？
8、會飛的樂器
洞窟編號第217號，開鑿於唐前期的景龍年間。這個洞窟的壁畫中，有一鋪精彩的畫面——「不鼓自鳴」。這也是敦煌莫高窟等石窟壁畫上常見的佛教題材藝術，主要表現在經變圖中。
壁畫中的「不鼓自鳴」包括多種樂器，其中打擊樂器有腰鼓、揭鼓、毛員鼓、拍板、方響等，彈弦樂器有琴、箏、五弦琵琶、曲項琵琶等，吹管樂有單案、笛、排簫、角、笙等。這些樂器匯集在一起，飄然於空中，仿佛組成了一個大型空中交響樂隊。
「不鼓自鳴」，它不只在於激發人們對音樂的想像，更隱含著一定內容的宗教意蘊。小朋友們，可以在壁畫上找到這些樂器嗎？有機會的話，我們還可以一起傾聽，音樂響起的那一刻。
9、反彈琵琶
看到這個畫面你一定不陌生吧，在敦煌的很多地方都能見到這個曼妙的形象。
112窟開鑿於盛唐時期，《反彈琵琶圖》出自於該窟的《西方凈土變》，描繪了伎樂天伴隨著仙樂翩翩起舞，舉足旋身使出了「反彈琵琶」絕技時的霎那間動勢。
據說，如果要完成反彈琵琶的動作，需要有足夠的力量和柔韌度。你能擺出這個pose嗎？
10、孫猴子的原型
齊天大聖來也！請看，榆林窟第3窟，開鑿於西夏。
壁畫中的石磐陀，其實就是《西遊記》里孫行者孫悟空在生活中的真實原型。
在唐貞觀三年（公元629年）八月，高僧玄奘往西天取經，途徑瓜州，在今天的鎖陽城塔爾寺遺址講經說法一月有餘，期間胡人石磐陀每天都認真聽講，受其感化於是拜玄奘為師。
不過，後來石磐陀有沒有堅持到最後，跟隨玄奘取經而回？留一個懸念給大家。
11、唐朝人是醬紫春遊的
莫高窟第二大佛，130窟，開鑿於唐開元、天寶年間。在這個窟的甬道壁畫上，繪有規模最大的唐代供養人畫像（供養人，指的是建造洞窟的人，他們的形象往往被繪製在洞窟內）。
畫面上共有十二個人像，第一身像最大，立粉堆金榜題為「都督夫人太原王氏一心供養」，第二、三身像為主人的女兒，身後跟隨九位奴婢。
這幅畫的結構和意境創造上，突破了前代整齊嚴肅的供養人行列，人物位置參差錯落、自由活潑，特別是在人物背景的設計上出現了垂柳、萱花、曼陀花，並有蜂蝶繞花飛翔，使莊嚴靜穆的環境增添了靈動的情趣。這樣的巨型畫幅，讓人聯想到在春天出遊的盛況。
這些畫面中的女子，她們各依身份不同，一律穿戴著那個年代最時髦的裝束，「留住鉛華雲一片，犀玉滿頭花滿面。」 其中右數第四位奴婢，手端花盤，身穿男裝。你找到了嗎？
和現代的人比起來，古代人春遊的出行儀式感相當得強，而當時人們的穿著化妝，真可以用「歡型」來形容。
12、戰鬥中的金戈鐵馬
莫高窟早期洞窟的經典之作，西魏285窟，就像一本無窮無盡值得探索的書本，每一鋪畫面，每一個形象，都吸引著人們去解開ta的秘密。
該窟南壁的《五百強盜成佛圖》，講述了五百個強盜作亂，被國王派大軍征剿所俘，遭受酷刑，放逐山林，最後受感化修行成佛的故事。
這鋪畫面里的形象極為生動，感興趣的小朋友們，試試看，能否在壯闊場面中找一找戰馬、鎧甲、武器，了解畫面背後的故事。
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