一年三百六十日，老樂閒話聊今古，本文聊聊隋唐時代英雄的傳說故事，提起這一系列的相關小說，在民間始終都是非常有影響力的，甚至大家對隋唐名將的喜愛，毫不亞於對三國英雄的追捧，但一個現實的問題是，《三國演義》是一部享譽世界的名著小說，可是隋唐的故事，只能算是市井文學的出色作品，兩者起碼在文學層面上，地位相差極為懸殊。都是根據歷史背景衍生出來的虛構故事，為什麼得到的評價如此不同呢？除了有「雙刃劍」作用的武評排行榜之外，隋唐系列始終沒有一個統一的版本，也是一個最大的問題。簡單地說，如果對隋唐英雄的故事看得不夠多的話，也許你在聽到一個全新的版本後，就會有一種自己聽到了「假隋唐」的錯覺，但三國演義就不存在這個問題，也許這麼說還有些抽象，老樂接下來舉個例子，就非常明顯了。
楊林擺下長蛇陣圍困瓦崗山一段，是書中體現羅成神勇的重要內容，即使結局都是一樣的，都是靠羅成取勝，但不同的版本就有很多差別的。如今大家比較常聽常見的故事，主要是根據《興唐傳》改編而來，說楊林擺下長蛇陣之後，特意請來了雙槍將定彥平護陣，而瓦崗軍這邊，費勁周折請出了羅成，羅成趕往瓦崗的路上，偶遇定彥平，由於羅成從小就拜定彥平為義父，所以他借用這個關係，套出了破陣之法，更重要的是，定彥平的雙槍，專克打遍天下無敵手的羅家槍，所以羅成也通過這個機會一併學會了單槍如何不怕雙槍的招數。即便是這樣一個普遍流傳的故事，結局還有很多差別，《興唐傳》說定彥平在失敗後出家，有些評書版本則說定彥平自殺，最誇張的是，羅成逼定彥平自殺，甚至直接殺死了義父等等。
然而，在更早期的《說唐》中，內容遠遠沒有後來那麼複雜，不過就是說靠山王楊林擺下一字長蛇陣之後，瓦崗上下一籌莫展，最後想起搬請羅成，才有勝機，但問題是，瓦崗山已經被隋軍包圍個水泄不通，想要出去請救兵也沒那麼容易，最後，靠著徐茂功的計策，身為瓦崗五虎之一的勇三郎王伯當，帶著向羅成的求救信闖連營。而闖營突圍額過程也是非常「評書化」的，面對著靠山王駕下的十二家太保為主的敵將，王伯當遇上了實力最強的六太保楊道源，王伯當的方天畫戟沒跟他打幾回合（大多數版本中，王伯當是用槍的，這種小差別數不勝數），就激將楊道源說，自己去請救兵，是秦瓊秦叔寶的弟弟秦叔銀，專門治楊林，可以挖他眼珠子，破他長蛇陣的，如果楊林害怕，自己就不去了。
如此幼稚的激將法，在評書的邏輯中是非常管用的，楊林命令楊道源放走王伯當，就這樣，勇三郎一路順利地來到北平府，找到羅成，羅成也靠著母親的幫助，騙過了父親羅藝，跟王伯當殺回瓦崗。當抵達隋軍大營外圍時，長蛇陣就擺在他們眼前了，羅成根本沒機會做什麼布置，就憑藉著自己的經驗和勇武，長驅直入，與其說是勇破一字長蛇陣，不如說就像大多數評書小說中常見的闖連營。幾乎沒什麼技術含量，這羅成就憑藉著自己的疾風快馬殺入大陣中央，負責看守長蛇陣的主帥當然是楊林，最強的將領，也就是楊道源而已，這裡面沒有任何定彥平的影子，也不想很多小說中介紹的一樣，還有隋朝名將，花刀帥魏文通，他們通通都不在，這就給羅成破陣減少了更多的阻礙。
但無論細節有多少區別，隋唐書中的武評榜前幾名，相對還是穩定的，第一傑李元霸，第二傑宇文成都，第三傑裴元慶，直到第七的羅成和第八的楊林，所以，羅成假稱自己是秦叔銀，專門來挖楊林老大王眼珠子的消息，很快就傳到了靠山王耳中，他立刻率領著十二家太保應戰。結果毫無懸念，除了最強的六太保楊道源可以在羅成面前過上幾招，但也難逃一死之外，剩下的幾家太保，都是被秒殺的命運。轉瞬之間，羅成了解了八家太保的性命，楊林一看，自己不親自動手是不行了，可問題是，隋唐武平邏輯非常嚴格，排名差一點，就必輸無疑，所以羅成比楊林略高，即使不能像槍挑那些太保一樣，輕鬆殺掉隋唐第八傑，但給他大腿挑個口子，還是很容易的。楊林負傷敗逃，一字長蛇陣就這樣被羅成輕鬆破掉了，而後羅成簡單來到瓦崗，跟兄弟們寒暄幾句後，就立刻回家了。
這就是《說唐》中，羅成銀槍快馬破長蛇，疾風暴雨了結八太保，扎傷第八傑楊林的故事，比起本文一開始介紹的那些更為豐富的故事，說唐里的羅成破陣，的確顯得更加簡陋。再看《三國演義》，儘管也是三分史實七分演義，但大家都有一個統一的認知，就像赤壁之戰，靠著諸葛亮借東風，關羽華容道放曹操等重要元素組成的，沒有什麼更多的出入，更何況，三國雖然名將眾多，但小說原著沒有武評系統，所有的武將排名，都是粉絲自己總結討論出來的，這一點也比隋唐系列更加討巧。