劉備死後11年,遺孀吳皇后就引發一醜聞,劉禪憤而殺死一國家棟樑

陶陶讀歷史 發佈 2020-02-08T19:24:08+00:00

讀史可以知今。今天,筆者繼續為大家講解司馬光的曠世史學巨著——《資治通鑑》。在如今網絡社會,對於劉禪的評價已經陷入了兩個極端,一些人將他貶為低能兒,仍是那個「扶不起的阿斗」;而另一些人,將劉禪打扮為沉穩低調,深諳韜光養晦之道的聰明君主。

讀史可以知今。今天,筆者繼續為大家講解司馬光的曠世史學巨著——《資治通鑑》。



在如今網絡社會,對於劉禪的評價已經陷入了兩個極端,一些人將他貶為低能兒,仍是那個「扶不起的阿斗」;而另一些人,將劉禪打扮為沉穩低調,深諳韜光養晦之道的聰明君主。但是對立雙方都有一個共識,那就是劉禪乃是丞相諸葛亮的傀儡,毫無實權。然而事實真的如此嗎?

眾所周知,蜀漢政權的創始者是劉備,他一生吃過很多敗仗,顛沛流離,其妻子、兒女多次陷於強敵之手,唯有兩個小妾——甘夫人和糜夫人仍待在他身邊。在入蜀前,劉備與孫權聯誼,娶走了孫夫人。然而孫夫人飛揚跋扈,經常在劉備面前舞刀弄槍,致使兩人貌合神離。



劉備入蜀後,孫夫人便被孫權派大船接走,劉備又一次失去了妻子。但是劉備絲毫不以為意,他另娶蜀中大將吳懿的妹妹吳氏為妻,並將之立為皇后。

章武三年(223年)四月二十四日,劉備在永安宮去世,時年六十三歲。在嫁給劉備之前,吳皇后實際曾經嫁過人,到如今是第二次守寡了。

在宮中,吳皇后窮極無聊,因此沒到春節,後主劉禪都會囑咐官員的妻子入宮拜年,陪吳皇后聊聊天,做做遊戲。然而沒成想,這一舉動卻造成了一個天大的醜聞。



劉備早年曾是徐州地方的軍閥,曾徵辟一個叫劉琰的人作為自己的從事。之後,劉琰隨劉備南征北戰,是集團資格最老的臣子。劉備去世後,劉琰曾得到後主劉禪的禮遇,將之封為都鄉侯,官位排位僅次於李嚴,又兼任衛尉、中軍師、後將軍,後又由後將軍升遷為車騎將軍。可以說,劉琰是蜀漢名義上的三號人物,僅次於諸葛亮、李嚴。

雖然劉琰官做得大,但卻沒什麼大的能耐,唯一的優點就是能說會道。因此劉琰只是地位尊貴,但是沒有什麼實權。然而劉琰卻經常仗著自己資格老,到處譏諷他人。劉琰譏諷他人就罷了,不過他卻膽大惹上了一個不好惹的主,他就是魏延。



魏延為人眼高於頂,除了諸葛亮,誰都不服。此外,魏延脾氣暴躁,只要一上頭就會對人拔刀相向。一日,劉琰仗著名士的身份,對魏延出言不遜,言語荒誕不經。

東漢時期,武人的地位已經降低到極點,人人皆以當「兵種」,從事「武事」為恥。對於魏延這個掌握軍事實權的新貴,劉琰吹噓的自然是他的資格有多老,跟著先帝一起吃了多少苦頭,「你魏延個兵蛋子算個什麼東西?」



劉琰的話,一下子點燃了魏延的暴脾氣,兩人鬧得不可開交。諸葛亮聽聞此事後,毫不猶豫地責備了劉琰,言辭相當激烈。畢竟劉琰一個無用的「政治花瓶」,哪能和英勇善戰的魏延相比?為了讓諸葛亮消氣,劉琰忙不迭地給他寫了封檢討信,史書記載:

「琰稟性空虛,本薄操行,加有酒荒之病,自先帝以來,紛紜之論,殆將傾覆。頗蒙明公本其一心在國,原其身中穢垢,扶持全濟,致其祿位,以至今日。間者迷醉,言有違錯,慈恩含忍,不致之於理,使得全完,保育性命。雖必克己責躬,改過投死,以誓神靈;無所用命,則靡寄顏。」

在信中,劉琰說自己沒什麼本事,喜歡胡說八道,希望丞相能饒自己一命。對於劉琰,諸葛亮也懶得計較,於是將其遣回成都,讓他閉門思過。諸葛亮的激烈譴責,讓劉琰認清了自己的身份。從此以後,劉琰鬱郁不得志,染上了神志恍惚的毛病。



公元234年正月,劉琰妻子胡氏像往年一樣,入宮向吳太后拜年。對於美貌的胡氏,吳太后非常有好感,於是將她留在宮中長達一個月。胡氏回家後,不僅沒有等來丈夫的擁抱,反而遭到了一頓好打。

原來,劉琰懷疑自己的妻子與劉禪有私情,他先是讓自己親兵打了胡氏500鞭子,隨後又用腳踩妻子的臉,將之遣出府外。

實際上,胡氏也就是和吳太后聊聊天,並沒有和劉禪發生什麼苟且之事。於是她一不做二不休,將此事告到了官府。劉禪聽說自己被動地背上了姦夫的名號,不禁勃然大怒。於是授意司法部門下達判決書:

「卒非撾妻之人,面非受履之地。」



也就是說,親兵非鞭打妻子之人,臉也不是能被鞋踩的地方。因此,劉琰被判決棄市之刑,在菜市場暴屍三日。

有些人認為,劉琰雖然沒什麼才能,但至少也官居車騎將軍,跟隨先帝幾十年,哪是因為這個理由就能說殺就殺?但是司馬光卻認為,劉琰的死完全是活該,他說:

「劉琰舊仕,並咸貴重。覽其舉措,跡其規矩,招禍取咎,無不自己也。」

也就是說,劉琰作為老臣,卻絲毫不知分寸,他的死,完全是因為他自己作的。誰讓他在毫無證據的情況下,侮辱劉禪的名譽?



同時,從誅殺劉琰這則例子來看,劉禪並非完全被架空的傀儡之主,他完全有自己的主見和脾氣,分得清對錯和好歹。要知道劉琰被處死之時,諸葛亮正屯兵五丈原,和司馬懿交戰。為了防止類似「劉琰撻妻」這樣的醜聞再次發生,劉禪決定,將大臣女眷入宮朝拜太后的禮節,永久取消了。

由劉琰的例子來看,劉禪並非完全是諸葛亮的傀儡。諸葛亮主要負責軍國大事,劉禪實際也有相當的自主權。

看了劉禪的故事,大家是否有所收穫?為了讓大家學習更多歷史知識,我給大家推薦司馬光的《資治通鑑》。但畢竟普通歷史愛好者,沒有養成閱讀文言文的習慣,所以我們可以用這套《白話資治通鑑》作為過渡。

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