楊堅，史稱隋文帝，為隋朝開國皇帝。民間有一種說法，楊堅代周建隋是天意。
據《隋書·五行志上》，早在北周建立之初，民間即流傳了這麼一句童謠：「白楊樹頭金雞鳴，只有阿舅無外甥」。
宇文邕畫像
在古代，好多童謠都帶有政治讖語的性質，這句童謠是什麼意思？起初並沒有人能真正理解，直到楊堅代周稱帝後，大家才明白這句話的意思，原來預言北周將被「楊」姓天子替代。
楊家是北周的皇親國戚。楊堅的父親楊忠，曾跟隨北周太祖宇文泰起義關西有功，賜姓普六茹，位至極品，賜封「隨國公」，死後由兒子楊堅承襲父爵。
其實，在周武帝宇文邕當皇帝時，朝廷對楊堅已有戒心。
《隋書.高祖紀上》記載，楊堅有帝王之相貌，「為人龍頷，額上有五柱入頂，目光外射，有文在手曰『王』。」
隋文帝楊堅畫像
當時，宇文邕欲剪除楊堅，避免他禍害江山。內史王軌當時直接對宇文邕，稱楊堅「貌有反相」，要及早除掉。但是幾次歷險，楊堅都化險為夷，反在朝中地位日升。
在當了北周倒數第二位皇帝、周宣帝宇文贇的老丈人後，楊堅晉升為柱國大將軍、大司馬——全面控制了北周。
宇文贇生前曾立了5位皇后，楊堅的長女楊麗華被賜封為「天元皇后」。宇文贇是個渾蛋皇帝，沉湎酒色。大成元年（公元579年）二月十九，他竟然內禪皇位給時年僅7歲的長子宇文闡，自稱「天元皇帝」，樂做「太上皇」。
周靜宇文闡（劇照）
大象二年五月己酉日（公元580年6月8日），宇文贇病死，時年僅22歲。這下，楊堅「當皇帝」的機會來了。
時權臣劉昉、鄭譯矯詔，以楊堅為總知中外兵馬事，扶持年幼的靜帝宇文闡，以大丞相身份輔政。
周靜宇文闡（劇照）
次年，即大定元年二月十四甲子日（公元581年3月4日）楊廣逼宇文闡禪讓，即所謂「隨王楊堅稱尊號，帝遜於別宮」。時楊堅41歲，史稱「隋文帝」——北周被「楊」姓天子替代，果然是「白楊樹頭金雞鳴」。
宇文闡並不是楊麗華親生，他的生母為天大皇后朱滿月，但從倫理關係上說，他仍是楊堅的外甥。「外甥」宇文闡在禪讓於「阿舅」楊堅後，楊堅封他為「介國公」。楊堅要斬草除根，不久宇文闡即被楊堅害死，這又應了——「只有阿舅無外甥」一語。
楊堅代周稱帝（劇照）
楊堅代周建隋，真是天意嗎？顯然這是一種附會，所謂「白楊樹頭金雞鳴，只有阿舅無外甥」，應該是楊堅為篡權所作的前期輿論準備，可以理解為政治造謠，這也是古代政治陰謀家的慣用手法。
「阿舅」楊堅從「外甥」宇文闡手裡輕鬆奪得江山後，希望自己建立的江山長治久安，「千秋萬歲」。但楊堅建立的王朝卻很「短命」，從大定元年二月，楊堅代周立國，到大業十四年（公元618年）五月，李淵逼迫楊侑禪位，隋亡唐興，隋朝僅傳三代，前後歷38年。
隋朝這麼快就亡國了，原因很多，其中有一個迷信說法，說是國號「隋」不吉利，影響了國運。這說法又從哪來？
在中國古代，國號一般源於開國皇帝在前朝所獲的封號，如隋後的唐朝之所以立國號為「唐」，系開國皇帝李淵是「唐王」出身。「隋」這一國號，也遵守了這一國號規則，楊堅在稱帝前已晉升為「隋王」。
既然如此，國號為何不是「隨」，而是「隋」？原來楊堅忌諱中間的的「足」，即「辶」。
現在大家熟悉的「隨」是簡化字，繁體寫作「隨」。《說文解字》稱，「隨，從也」，即隨的本意是順從、跟從的意思。中間的「辶」，即古「辵」字，篆書寫法像「路（彳）」和「腳（止）」，表示「忽走忽停」。
楊堅覺得如果國號用「隨」字，中間的「辶」不吉利，會讓國運隨之而走。於是他去掉了「辶」，造了一個新的「隋」字。
這一說法在古人筆記中找到了答案。南宋吳曾撰《能改齋漫錄·事始》（卷二）「古無隋字」條是這樣交代的——
「隋」字古無之。文帝受禪，以魏、周、齊不遑寧處，惡之，遂去「走」，單書「隋」字。
這句話的意思是，隋文帝楊堅接受禪讓當了皇帝後，考慮到之前的魏、齊、周三朝都不安寧，國運短促，很討厭「隨」字中間的「辶」，覺得晦氣，擔心隋朝也「走得太快」，於是去掉了「辶」，寫成——「隋」。
吳曾的說法為後世史家所認同。如元人胡三省在為《資治通鑑．隋紀一》作注時，便採信了類似的說法：忠從周太祖，以功封「隨國公」；子堅襲爵，受周禪，遂以「隨」為國號。又以周、齊不遑寧處，去「足」作「隋」，以足訓走故也。
需要指出的是，「隋」字並非吳曾所說有「古無之」，在先秦時已存在此字。如《周禮·春官·守祧》中便有「既祭，則藏其隋與其服」的說法。在湖南長沙馬王堆漢墓中出土帛書中的「隋」
字也是無「辶」的。
馬王堆漢墓帛書中的「隋」字
楊堅去「辶」取「隋」，初衷是想借新字「隋」，給新朝廷帶來新氣象，不希望步前面短命王朝之後塵。對於國號「隋」，時人大加讚美。如深受楊堅青睞的文人王劭認為隋字大吉大利，稱，「明皇道帝德，盡在隋也」、「隋與吉字正並，蓋明長久吉慶也」。
但是很快有人發現，「隋」字不吉利，更為兇險，還不如「隨」。
《說文解字》稱，「隋，裂肉也。」所謂「裂肉」，是用手撕好用來祭祀神靈的肉品。《周禮》中所說的「則藏其隋」，就是祭祀完畢，把祭品埋到地下的意思。
清《康熙字典》釋「隋」
試想堂堂王朝成了一塊祭肉，如此這般，國運能長久麼！所以，立國僅僅38年後，隋便便成了唐王李淵刀俎下之「魚肉」。
宋王應麟《困學紀聞.考史》中，就「隋」字，批評了楊堅的不學無術，他借南唐文人徐楚金之口稱，「隨文帝惡『隨』字為『走』，乃去之成『隋』字。隋，裂肉也，其不祥大焉。殊不知『隨』從『足』，『足』安步也，而妄去之，豈非不學之故?」
隋朝滅亡後，唐初又恢復了「辶」，寫成了「隨」。2013年在揚州發現的隋煬帝墓誌，上面便寫作——「隨故煬帝墓誌」。當然，不排除唐朝用此「隋」譏諷貶損舊朝之動機。
隋煬帝墓誌