【導言】「寫生研究」欄目除了梳理繪畫語言的傳承、演進的歷史脈絡與規律，重要的是將「寫生」置於當代藝術的大平台進行探討研究，強調「寫生」與社會、人文、時代的關係，以當下的視角來考察「寫生」的價值和意義。本欄目編選具有代表性的藝術家，供大家分享。
1 藝術評論
天天 | 中央美術學院博士
吳建陵的「山水油畫」仿佛將我們從外光寫生抑或室內想像的慣性思維中抽離了出來。與在外光寫生方式之下產生的色彩與固有的、科學觀測的色彩形成了一種「似是而非」的戲劇張力，卻與留存在我們的圖式記憶中的古典山水圖景恰如其分地融合。從畫中凝視山水的時候，山依然是山，水依然是水。可以看到吳建陵的「山水油畫」對於兩大傳統的依賴——造型較之於宋元更傾向於焦點透視法則之下的空間物象結構塑造，這種結構與中國古典繪畫造型符號語言有著相似之處；而色彩則在世界與心靈之間退縮、拉近、尋找應和的道路，最終依據自己的感受調整色彩的心象，繪畫開始從視覺回歸到內心。在西方油畫的語境裡尋找中國繪畫追求逸筆草草、抒胸中臆氣的意境，這種中國氣度與西方油畫對色彩筆觸肌理的把握運用有著異曲同工之妙，吳建陵將兩者有機地結合在一起，和著油彩一筆一筆地將中國大地之上的山水圖景用自己的語言描繪書寫。作品中的精神意境、睿思情感，傳達出所謂的具有東方特點的「形式美」。中年變法的吳建陵大可繼續走在他的道路上，將「為往聖繼絕學」的使命交予後學。從這個意義上來說，藝術家像是一位用自己高超技藝掙脫鎖鏈走出洞穴的人。
2 作品欣賞
《翠鳥》
布面油彩
30cm×40cm
2019
《鳳凰雲山》
布面油彩
30cm×40cm
2019
《小溪的歌唱》
布面油彩
80cm×80cm
2018
《紅土綠歌》
布面油彩
50cm×70cm
2018
《風雨楊柳》
布面油彩
80cm×80cm
2018
《瀟湘源山莊》
布面油彩
80cm×100cm
2017
《空山新雨後》
布面油彩
60cm×80cm
2017
《査濟春色》
布面油彩
80cm×80cm
2015
《陽山觀》
布面油彩
80cm×80cm
2015
《碧水雲天》
布面油彩
80cm×80cm
2015
《瀟湘山水》
布面油彩
30cm×40cm
2015
《春到山寨》
布面油彩
80cm×80cm
2015
《湘江北去》
布面油彩
30cm×40cm
2015
《蛙鳴春水》
布面油彩
80cm×120cm
2016
《雨潤桃山》
布面油彩
80cm×120cm
2016
《紫雲飛來》
布面油彩
80cm×80cm
2016
《厚土》
布面油彩
50cm×70cm
2018
《金色太行》
布面油彩
80cm×80cm
2018
《井頭圩》
布面油彩
80cm×80cm
2018
《太行紅》
布面油彩
60cm×100cm
2017
《太行山楂紅》
布面油彩
100cm×60cm
2017
《走西口》
布面油彩
60cm×90cm
2018
《東海潮》
布面油彩
60cm×60cm
2018
《牧歸》
布面油彩
80cm×80cm
2018
《我家住在黃土高坡》
布面油彩
100cm×100cm
2015
《古堡飛雲》
布面油彩
60cm×80cm
2016
《古遠的迴響》
布面油彩
50cm×70cm
2016
《俄羅斯印象》
布面油彩
60cm×80cm
2016
3 自 述
一個中國油畫藝術家需要關注自身傳統藝術的源流與發展，關鍵是要通過對中國古典圖像經驗的把握，尋找中國古代文人寄情于山水，描繪山水的思想源流。溯舟而上，以另一種方式出發去接續這個偉大的傳統。
在中國意境與西方視覺的融合過程中，把根植於兩種文明的繪畫藝術形式語言融合在一起，在彰顯中國元素的同時保持油畫語言的純粹傳統。我們要學會用中國眼光來看待客觀世界，學會用中國思維來表現主觀的內心世界。這個世界會更廣闊。
——吳建陵
4 藝術家簡介
吳建陵
山西陽城人，1989年畢業於四川美術學院油畫系，2004年結業於中央美術學院西方當代藝術批評與理論研修班。中國美術家協會會員，湖南科技學院美術設計學院教授。2014年，參加2014年「可見之詩」中國油畫風景展，2016年，參加「化境——當代油畫寫生作品展」，2018年，參加「不忘初心·藝路前行」中國當代藝術名家邀請展，2019年3月，參加「態——當代中國油畫研究展」（德國波恩），同年7月，參加「路：當代油畫家寫生作品展」（俄羅斯烏拉爾美術館）。
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◇【寫生研究】天山流彩：卓然木·雅森
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◇【寫生研究】尋找真實：楊參軍
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◇【寫生研究】才情並茂：焦小健
◇【寫生研究】漫山雲水駐我心：白羽平
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◇【寫生研究】曲徑通幽：陳和西
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