首先，封建帝制下的君王，是普天之下唯一的至尊，先別討論形象問題，宮廷之內更緊要的是：活下去。然後才是活得好！玄武門兵變，你看到的是李世民弒兄，你有沒有想過這只是一通正當防衛的操作，甚至都沒有防衛過當。想想李淵的皇位怎麼來的，想想楊廣的皇位怎麼來的，隋唐傳了百十年皇位，到了高宗李治才算第一個順順利利傳到手王位的皇帝，然後還娶了個女王，埋個伏筆。大兄弟啊，政治是要流血的，王位搶和守，也都是要流血的。還形象？那都是後人評說的，不重要。
如果沒有李世民，後世如何無法推測，但可以斷定的是李世民肯定會被殺。所以，李世民的玄武門兵變，只是李淵三個兒子死，法的排列組合，沒有那麼多道德淪喪，正常操作。因為一個帝王的形象靠的不是繼位過程的合法性來寫就的。而是以治理國家的成績來決定的。如果李世民荒淫無度，那麼政b就會成為毀掉形象的放大器，參見楊廣。但你治理國家成績很好，那還有什麼話好說呢。
畢竟，就算不政b，多數皇帝繼位的過程都不太平，多少都要死幾個人，相比之下，直擊要害，一擊致命，解決問題，死的人還少點。同樣的性質，朱棣都能被歌頌，那可是公然的起兵謀反，推翻已經繼位的皇帝。所以你要說除了文治武功之外還有啥，我覺得沒有了，這就是最主要原因 李世民對於自己的箭術十分自信，曾對尉遲恭說，我手裡的弓，你手裡的矛，我們倆在一起，天下無敵。可見對自己武藝的自信。
大唐的江山，有一半是李世民打下來的，23歲就因為軍功累升至天策上將，領司徒。歷史上不乏少年英雄，但是能和李世民比的，沒有。貞觀四年，全國的死刑犯只有二十九個人。有一年年末，李世民放死刑犯兩百多個人回家過年，約定到秋天回來領死。後來時間一到，這兩百多個人全部主動回來領死，一個不漏。你們想想，那是何等教化，何等清明的社會！他在治理國家方面做到了人君的頂點，可以說古今無二。
李世民發動玄武門之變，殺兄逼父，這已是十惡不赦了，但是李世民成功了，成功了就意味著這件事情的解釋權在我的手裡，如何曲解如何裝飾那就是底下文人的事情了。而且李世民也知道自己乾的不是啥好事，就努力做一個好皇帝，在歷史上留下豐功偉績，這樣也能用大功壓過自己的過錯，這時候再來點粉飾，那不就完美了嗎？況且我們現在評論皇帝，一般也很少看他這個人怎麼樣，而是看他的政績，在他治理下的人民過的怎麼樣，畢竟這才是一個皇帝應該做的，至於怎麼上位的，也許是那個時代要考慮的，我們現在也就作作獵奇新聞談談。歷史是會選擇記憶的，至於如何選擇，很大一部分都在刀筆吏身上。