我們知道，孔子是中國春秋時期的文化名人，孔子創立的儒家學派也是中國傳統文化的重要組成部分。但是最近，有一些韓國專家卻提出了一個讓人匪夷所思的觀點，那就是「孔子是韓國人」，實際上，這已經不是韓國專家第一次提出這種類似觀點了，屈原、朱元璋甚至神話中的孫悟空，都曾被韓國專家當作「自己人」。這次為了證明自己的說法，韓國專家相當自信地提出了三大證據。
第一，箕子朝鮮的建立。
我們知道，韓國本身的歷史並不長，但是「朝鮮」這個稱呼卻由來已久。公元前1044年，周武王伐紂之後，建立了周王朝，紂王的叔父箕子於是率領5000商朝人向北出發，到達了現在的東北和朝鮮半島的地帶，建立了箕子朝鮮。
從本源上說，箕子是山東人，也是朝鮮的祖先，巧的是孔子也是山東魯國人，所以孔子理所當然應該是韓國人。
第二，傳說中的檀君征服時代。
檀君是韓國傳說中的一個人物，據說他在公元前2333年出生，到公元前426年去世，一共活了1908歲！有一些韓國專家認為，檀君建立古朝鮮國之後，曾經帶兵征服過中原地帶，既然中原曾經是韓國的一部分，那麼孔子生活的山東也曾被檀君征服，孔子理應是韓國人。
第三，韓國對孔子非常崇敬。
自從高麗王朝建立以來，幾乎每一個國君都祭祀過孔子，就算到了今天，韓國每年也都有專門祭祀孔子的活動。反觀中國近百年來，對孔子的態度非常冷淡，在近年來才開始有了紀念活動。事實勝於雄辯，孔子怎麼不可能是韓國人呢？
這些所謂的鐵證，其實就像一捅就破的白紙，沒有任何參考價值。
箕子朝鮮是周武王承認的諸侯國，和現在的韓國沒有半點關係。現在的朝鮮是明朝才有的，而且是朱元璋給他們賜名為「朝鮮」，和周王朝時期的箕子朝鮮並不存在繼承關係。至於所謂的檀君，則完全是捏造出來的民間故事，根本不能作為證據。迄今為止，韓國考古界根本沒有發現所謂檀君存在的證據，只有一些野史傳記上有過記載。
至於孔子在中國的地位，只要稍微熟悉中國歷史的人都清楚，中國歷代王朝都將祭祀孔子視為重大的慶典，孔子的儒家思想也是中國古代占統治地位的思想之一。韓國之所以祭祀孔子，那也是受到了中國古代傳統文化的影響罷了。
實際上，這些怪異絕倫的觀點基本都出自參加電視節目的所謂韓國專家學者，不過是為了譁眾取寵而已。我們現在到韓國大街上隨便採訪一個路人，問孔子是哪個國家的人，他們都會毫不猶豫的回答是中國人。然而，這些韓國專家根本沒有想改變公眾的想法，只要能夠引起大家的注意，他們的目的就達到了。
實際上，這些專家不止韓國有，其他國家也是一樣。