古今中外的文學大師們在其文學作品中對反差藝術的運用屢見不鮮，也為文學作品增色不少。那麼，什麼是反差藝術呢？反差，泛指好壞，優劣，美醜等方面的差異。而它在文學作品，影視作品中的合理運用，即可使反差"升級"，形成"反差藝術"。同樣，反差藝術在四大名著之一的《紅樓夢》一書中亦多有體現，其中比較為眾人熟知的，便是女主林黛玉的"出場"與"退場"。現在，筆者就以林黛玉的"出場"，"退場"為例子，並結合程高本百二十回《紅樓夢》，淺析書中的反差藝術。
一、賈府眾人對林黛玉的態度反差
在《紅樓夢》一書中，林黛玉大概從七八歲進入賈府，十六七歲"魂歸離恨天"，大概在賈府居住了將近十年的時間。通讀此書不難發現，賈府眾人對待林黛玉的態度是完全不同的，無論是和林黛玉有著血緣關係的賈母，賈赦等人，還是作為奴僕的雪雁等人，對林黛玉的態度反差，確實令人驚駭。
1、林黛玉"出場"時
林黛玉是賈母的外孫女，在第二回，第三回中，由於林黛玉母親賈敏的去世，賈母"致意"林黛玉"務去"賈府，並派人來接。於是，在賈雨村的看護下，林黛玉進入賈府。
賈府對老祖宗的親外孫女初進賈府非常重視，先是"榮國府打發了轎子並行李的車輛久侯"，經過了城中繁華的街市，進入榮國府；接著"三四個衣帽周全十七八歲的小廝上來，復抬起轎子"，之後在奴僕的攙扶下，經過府里眾多軒昂壯麗，精細別致的建筑後，被丫頭"爭著"迎進房裡。可見，就賈府奴婢的態度而言，這無不體現著賈府眾人對林黛玉熱切歡迎，非常重視的態度。
林黛玉初見賈母時，賈母的態度是"一把摟入懷中，心肝肉兒叫著大哭起來"，眾人也心懷悲戚。我們不難體會到，這裡是眾人對林黛玉初到的激動欣喜與賈敏早逝的憂傷兩者結合的產物。接著是黛玉見眾姐妹，她們之間雖然沒有什麼直接的語言交流，可是我們可以感受到那種親人間充滿激動與歡樂的情感。
待"彩繡輝煌，體格風騷"的鳳姐兒進來之後，人們都變得神采奕奕，熱情大方起來，後來，王熙鳳為黛玉"捧茶捧果"，邢夫人"攙黛玉的手"並"苦留吃晚飯"等等，不肖細說，賈府上上下下對待黛玉非常熱情，對她關懷備至，面面俱到。我們可以感受到:此時經歷母喪的黛玉內心是非常溫暖的。
2、林黛玉"退場"時
"退場"時的林黛玉是非常淒涼甚至是悽慘的。。在第九十七，九十八回中，作者使用雙線法，一面寫林黛玉得知寶玉娶親後"焚稿斷痴情"，"魂歸離恨天"的悲慘反應，另一面寫薛寶釵"出閨成大禮"的熱鬧場面這也是一種反差藝術——用釵玉成婚的大喜與林黛玉傷心孤獨而死的大悲對比，悲喜相襯，愈添其悲。林黛玉退場前後，她飽受人情的冷漠與個人的無助。在得知寶玉成親之事後，她"反不傷心，唯求速死，以完此債。"而此時賈府眾人對她的態度更是冷漠至極。
除了"連人也認不明白"的寶玉與紫娟心裡尚有黛玉（最多還有遠行的賈政），賈府上上下下皆視之如草芥。黛玉病危之時，就奴僕來說，只有紫娟始終服侍著黛玉，就是從小跟著黛玉的雪雁也站在了給黛玉致命一擊的寶釵一旁；就賈府上層人員來說，只有寡嫂李紈與"恰巧過來"的探春過來探視。最具諷刺意味的是，黛玉剛從死亡線上掙扎過來，閉眼靜養，李紈卻"明知（黛玉）是迴光返照的光景，料著還有一天半的耐頭，回家料理了一回事情"人情冷漠。可見一斑！
不過，林黛玉退場前後，賈府的核心人物卻始終沒有出現。縱使李紈再不濟，她也過來探視了黛玉。而和黛玉真正有著血緣關係的賈母等人卻如同隱身一般，消聲遺蹟了。——畢竟，俞平伯先生曾說:"談紅樓夢盡可撇開李紈，巧姐等。"讀至此處，不勝吁唏！賈母在得知黛玉重病時，並不是派人極力救治，也不是"心肝肉的叫著"，而是異常冷靜，吩咐下人備辦後事，"給林黛玉沖一衝"。
在得知黛玉去世以後，賈母欲往瀟湘館哭她一場，但一想到寶玉，就放棄了，並為自己開脫:"並不是我忍心不來送你，只為有個親疏，你是我的親外孫女，算是親的了，若與寶玉比起來，可是寶玉比你更親些。"當年慈祥溫柔的外祖母，今日卻成了如此可憎的模樣！實在可嘆！
黛玉繁華隆重的"出場"與她寒酸悲戚的"退場"形成了極大的反差。讓讀者不禁悵然欷吁！這也預示著賈府這個曾經赫赫揚揚，將近百載的大家族即將陷入萬劫不復的悲慘境地。
二、黛玉所處場景的反差
場景是什麼呢？場景，泛指情景，指戲劇，電影等的場面。李希凡先生曾經這樣評價《紅樓夢》:"它真像《清明上河圖》那樣的生活的長卷，萬象如雲，交織著形形色色的生活經緯"。從這句話中我們可以知道，《紅樓夢》一書中的的場景是多方面的，故事的情節，人物的行為也是在一定的場景之下展開的。而林黛玉"出場"與"退場"時所處的場景也是有很大不同的。
1、林黛玉"出場"時——繁華阜盛
林黛玉進賈府之時，賈府"雖然不及先年那般興盛"，但是"較之尋常士宦之家，到底氣象不同"。賈府為當時"四王八公"之一，且位占兩爵，地位顯赫無比。縱使後來太妃去世之時，賈府已大不如前，但仍是賈府居東，北靜王府居西，更何況是黛玉初進京都之時呢？故此時，賈府之勢恰如薄暮之一抹斜暉，仍舊絢麗暖人。
曹公在第三回中，通過林黛玉的視角，為我們展現了一副軒峻崢嶸，蓊鬱泅潤的畫卷:"進了垂花門，兩邊是抄手游廊，當中是穿堂，當地放著一個紫檀架子大理石……"，"進入堂屋中，抬頭迎面先看見一個赤金九龍青地大匾匾上寫著斗大的三個字'榮禧堂'"……那莊嚴華麗的建築，御筆題寫的匾額，設置講究的家具，無不體現這座府邸的繁盛，無不體現寧榮地位的尊貴。
林黛玉的父親林如海官任蘭台寺大夫，巡鹽御史，無論地位還是家族皆不及賈府。這些奢華的場景黛玉從未見過，所以黛玉"步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話"。
黛玉"出場"時，賈府人口眾多，秦可卿，賈元春未死，晴雯，金釧猶在。"生齒日繁，事務日盛，安富尊榮"，上上下下一片富貴安樂，鐘鳴鼎食的樣子，說不盡那繁盛之風，和樂之氣。在黛玉"出場"之時，人們大多是笑著的:賈母的淚中帶笑，鳳姐兒的放誕之笑，邢夫人的連忙迎笑……這一系列的場景，紛華相異，各不相同，但其基調大抵相同——熱鬧的，暖和的。
2、林黛玉"退場"時——淒冷寒酸
林黛玉在賈府居住將近十年，在這十年里，賈府早已不復當年之興盛——政治失勢，經濟拮据。地位急劇下降。人口也出奇的處於減少狀態（死亡頗多，出生為零），此時的賈府。就像是封建社會下的康乾盛世末期，最後一絲餘熱已經消耗殆盡，掙扎在崩潰的邊緣。
從府外而言，賈府在政治上，經濟上愈來愈處於被動:忠順王府的監視刁難，宦官的巧取豪奪……賈府的實力與地位逐漸下滑。從府內而言，賈府本來積弊甚深:人倫道德淪喪，排場費用奢侈，人口冗積嚴重等等，卻依舊坐吃山空，鳳姐，薛寶釵等人的興利除弊，內務改革治標不治本，起不到根本作用。隨著秦可卿，金釧，尤二姐等人的去世，邢岫煙，李玟等人的離開，賈府，大觀園愈顯冷清。
待到抄檢大觀園後，原本熱鬧繁華的賈府早已變得淒涼冷寂。。在第七十六回中的中秋夜宴中，"比先越發淒涼，大家都寂然而坐""眾人彼此都不禁有淒涼寂寞之意"……就黛玉退場前賈府的大環境而言，確實淒冷不堪。
黛玉"退場"時的情況恰恰與她"出場"時相反，寒酸不堪。黛玉病重時，賈府無幾人探視，冷冷清清，絲毫沒有當初熱切的影子，當年笑聲，早遙遙無期，暗無蹤跡。唯有鳳尾森森，龍吟細細，竹葉隨風，月影移牆，好不淒冷！黛玉日薄西山，奄奄一息，面色慘白，郁然孤寂，唯有一行清淚琳琅，漱漱流淌，心早已成灰，絕望至極！此情此景，怎一個"冷"字了得！與當年黛玉"出場"形成了極大的反差，令人不禁嗟嘆！
三、總結
《紅樓夢》中使用反差藝術的地方比比皆是，橫向來看，有晴雯與襲人的反差，有賈寶玉與甄寶玉的反差；縱向來看。有馬道婆利慾薰心害人，最後被繩之以法的反差，有尤三姐淫蕩風騷，剛烈清白的反差……其中，最動人心扉的反差，莫過於黛玉"出場"，"退場"的反差。
反差藝術的運用，不僅可以是人物行為與人物間形成巨大反差，給讀者帶來驚喜，吸引讀者閱讀興趣，還能使讀者繼續思考反差下的原因與意義。可見，《紅樓夢》對反差藝術的運用是非常成功的。
參考資料:
1、《現代漢語小詞典》 商務印書館
2、《紅樓夢》（足本） 煤炭工業出版社
3、《俞平伯論紅樓夢》 上海古籍出版社