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回顧歷史，民國初年乃是一段相當混亂的時期。究其原因倒也不難理解，民國時期由於舊制度已被推翻，新制度尚未完全確立，自然就是一片混亂。規則沒了，惡人就多了，以前還能造福鄉鄰的鄉紳，逐漸被惡霸地主取代；以前妻妾數額還有規定，民國時期卻可以娶無數姨太太。子淵今天就和大家說說民國大地主劉文彩和五位姨太太的生平經歷。
提起劉文彩這個名字，西南地區的人可能都不會感到陌生。劉文彩乃是四川省成都大邑縣安仁鎮人，是民國時期臭名昭著的大地主和惡霸。劉文彩仗著錢財和軍閥（其弟劉文輝）撐腰，欺行霸市，橫行鄉里，很多民眾都受過他的欺負，因此當地人都稱他為「劉老虎」。劉文彩品行惡劣、貪杯好色，而且橫徵暴斂、巧取豪奪，擁有田產12000餘畝、銀行字號22處、當鋪5個、街房684間、碾子10座、公館29座，家藏大量金銀珠寶，還養了一大推姨太太。
1949年10月17日，壞事做盡的劉文彩病危，在返回安仁鎮的途中於雙流逝世。有的讀者或許會感到好奇，劉文彩他生前迎娶的那幾位姨太太又有著怎樣的結局呢？劉文彩原配正妻呂氏，未在歷史上留名，坊間只知其姓呂。呂氏與劉文彩在一個村子裡長大，兩人可以說青梅竹馬，劉文彩對呂氏感情也最深。然而，呂氏與其他姨太太相比，命運實在有些悽苦，她從小體質孱弱，為劉文彩生下的一兒一女均不幸夭折，她受次打擊，終日鬱鬱寡歡，在劉文彩未發家之前就去世了。
劉文彩繼室名為楊仲華。楊仲華本是姨太太，由於呂氏去世，她這才成功扶正。不過這也與楊仲華自身爭氣有關，劉文采的7個子女均由楊仲華所生，分別是兒子劉元龍、劉元華、劉元富、劉元貴，女兒劉憶雲、劉婉蘭、劉婉蕙。不過在劉文彩發達之後，其行為舉止愈發放縱，時常在外面尋花問柳，與許多女子都有著不清不楚的關係。楊仲華的性格要強，知道此事後與劉文彩大吵一架，兩人的感情直接破裂，心灰意冷之下，楊仲華從此過上了吃齋念佛的日子，在劉文彩病逝後不久也撒手人寰。
三姨太凌君如，便是劉文彩在外面「尋花問柳」的姘頭。凌君如長得十分美麗，是當地有名的歌姬，才藝了得，而且氣質出眾，劉文彩見到她就被迷得暈頭轉向，不惜花重金為她贖身，隨後不顧正妻楊仲華的反對，將16歲的凌君如娶回家中。劉文彩死後，凌君如在劉家失去保護，不受待見又遭人排擠，她只能離開劉家重操舊業。遺憾的是，由於年齡太大，凌君如不再受到歡迎，最後淪為乞丐，乃是五位姨太中結局最悲慘的一個。相比之下，關於劉文彩四姨太的記載非常少，甚至連姓氏都沒留下。人們只知道，在劉文彩去世之後，四姨太在劉家拿了一筆錢後，就從世界上消失了。
劉文彩最後一位姨太名叫王玉清，她是劉文彩晚年所娶，兩人年齡相差非常大。劉文彩晚年疾病纏身的時候，都是由王玉清照顧，因此後世對於劉文彩的了解，大多都是由王玉清口述而來。四川解放後，有記者採訪王玉清，問其與劉文彩相處十二年是否幸福？王玉清回答很直接：「咋個不幸福嘛，過『衣來伸手，飯來張口』的『寄生蟲』生活！」畢竟在那個連生存都是問題的時代，能過著衣食無憂的生活，倒也頗令人懷念。
記者又問她是不是和傳言一樣，是在砍柴時被劉文彩看上並霸占的。王玉清極力反駁此種說法，並申明自己是明媒正娶來的，此言也得到了其他知情人的證實。不得不說，這位年齡最小的五姨太王玉清，是惡霸劉文彩最體貼忠誠的姨太太。2004年10月，劉文彩第五房姨太太王玉清，前日在成都大邑安仁鎮一座的低矮民居里撒手人寰，享年92歲。
參考資料：
《劉文彩真相》《天府長夜——還是劉文彩》
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