《一代宗師》值得一看的地方不止於故事，還有注入王家衛濃烈美學的畫面、得體曖昧且不失哲思的台詞以及格局高遠的情懷。
如果說吳宇森用教堂白鴿、槍林彈雨及血肉模糊鍛造了一種吳氏暴力美學，那麼王家衛導演的作品裡，若是涉及到暴力，也是一種情調悠揚的「文藝暴力美學」。《東邪西毒》向我們展示了古典武俠的文藝暴力，《墮落天使》向我們呈現了現代槍戰的文藝暴力。
這種文藝暴力，不僅將主角的動作變得無比優雅，還在某種程度上形成了一種難以抗拒的文藝情愫，令觀眾頗為陶醉。而這種文藝暴力美學在《一代宗師》里，則體現在了一場場功夫打鬥里，結合精心布置的場景，呈現了一幅幅近乎美妙的畫面。
令人印象深刻的便是兩場雨中打鬥和一場雪中打鬥。
雨和雪，在諸多韓國愛情文藝片里，一直都是情侶潑灑愛情浪漫的主要場景，而在《一代宗師》里，這種文藝情調嫁接給了暴力動作。
如你所知，王家衛電影的台詞素來都是其作品的亮點保障。在《一代宗師》里，這種亮點又一次閃光。儘管本片編劇並非王家衛一人，但在整體感覺上，富有哲學意味和精鍊準確的台詞，都帶有王家衛的色彩。
而本片的台詞之所以令人印象深刻，則並不在於其語言上的美，而在於其思想上的深。
「寧可一思進，莫要一思停」、「人世間所有相遇，都是久別重逢」、「念念不忘，必有迴響」、「有燈就有人」、「人活一世，有的人成了面子，有的人成了里子，都是時勢使然」......。這些精鍊簡短的台詞，不僅僅是一種語言美，更是一種思想美。
幾乎每一次令人印象深刻的台詞都富有一種哲學意味，不是在傳遞故事本身，而是在傳達武學精髓，一種上升到為人處世的哲學。即便是那些頗為繁瑣的獨白，聽來也別有一番深厚的思想韻味。
情懷是一種難以具象的東西，它不同於鏡頭那麼顯而易見，不同於語言那麼直觀具體，但它始終存在。在《一代宗師》里，一種對於武學精神的探究和傳遞，是王家衛賦予的情懷。
而影片中，角色的語言和行為所彰顯出來的為人處世的哲學，則是另一種情懷所在。李小龍曾對功夫做過這樣一番闡述：「修煉功夫的目的不是致力於擊破石塊或木板，我們更關心的是用它影響我們的整個思想和生活方式「。很顯然，功夫在李小龍眼裡，絕不是簡單的拳打腳踢。它已然是一種與生活息息相關的力量，這種力量，姑且喚作武學精神。
《一代宗師》試圖傳達類似的武學精神，即便影片動作場面不少，但通過台詞，尤其是人物角色的行為動作，都在傳達一種武學精神。
葉問詠春的不卑不亢、堅守武學道義，宮二姑娘替父報仇恪守武學原則，宮羽田形意八卦的融會貫通、退隱江湖引出新人，一線天八極拳的不屈不撓、不畏強權，都有一種精神內核在支撐。
「見自己，見天地，見眾生」，在不平靜的時代里，每一個崇尚武學精神的江湖中人，都可以是宗師。他們用行動彰顯著武術這一中國傳統文化的精髓，用言語揭示人生的哲學意義。很顯然，武學精神是一個極富深度和廣度的學問，我輩在此真是無法領悟，只能盼有朝一日能有所頓悟。
但這所有的形式，無論故事、畫面、台詞還是情懷，似乎都只是在為一個字服務，那便是「情」。
王家衛談情說愛總是浪漫優雅的，即便加上了如此這般的動作拳腳，也還是令人深感觸動。世間所有的相遇，都是久別重逢，而每一個相遇重逢的背後，總是藏留著無以言說的無奈和妥協。葉問的念念不忘，宮二的心中有過你，在面對時代的震盪以及家世的變遷時，即便再厲害的宗師，也還是無可奈何。
但無奈不代表無愛，葉問向現實妥協的時候仍然保留一份不屈，從大衣上取下的那裡紐扣，他也許從未戴過，卻代表了很多。如同兩份心照不宣的情感之間充滿愛的氣息的信物，這粒他們都不系的紐扣，是彼此間情感的表達和堅持。然而，相聚離開終有時，令人唏噓的久別重逢飄蕩出來的是苦澀的無奈悲歌。宮二對葉問直抒胸臆的那一刻，兩個人表情看似平靜淡定，實則煎熬陣痛。那粒紐扣靜靜地躺在桌上，無動於衷，相愛的人彼此相望，無可奈何。
念念不忘，必有迴響。
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